孔子提出的“克己复礼”的意思是约束自己，使每件事都归于“礼”。
出处：《论语·颜渊》：“颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？”
译文：颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？”
“克己复礼”赏析：
“克己复礼为仁”，这是孔子关于什么是仁的主要解释。在这里，孔子以礼来规定仁，依礼而行就是仁的根本要求。所以，礼以仁为基础，以仁来维护。仁是内在的，礼是外在的，二者紧密结合。
孔子强调随时注意不失礼，不是希望弟子都变得循规蹈矩、谨小慎微。孔子认为：礼的本质是仁爱。如果人们都能够依礼行事、非礼不行，那么他们就会在不知不觉之间提升自己的人格而成为一个“仁者”。也就是说，克己复礼是“为仁”。
孔子提出的克己复礼是什么意思 扩展
意思是：克制自己的私欲，使言行举止合乎礼节。
参见《论语·颜渊》：一日克己复礼，天下归仁焉。
清·高珩《聊斋志异〉序》：夫人但知居仁由义，克己复礼，足为善人君子矣。
孔子提出的克己复礼是什么意思 扩展
克制自己的私欲，使言行都合乎于礼教。
也就是说君子是需要用礼来加以约束的，具体来讲，就是四个“非礼勿”，不合乎礼的不看、不听、不说、不做。颜渊认为自己虽然迟钝，但也努力践行着夫子对其的要求，“博我以文，约我以礼”。
